والاعتقادية . . ولسوف يسهل ذلك علينا معرفة المحق من المبطل فيه . . ولا سيما فيما يرتبط بما جرى في السقيفة ، ويهيئ المناخات المناسبة للقبول بالتفكير في غاصبية هذا المقام الذي شرعه الله تعالى من صاحبه الشرعي ، وهو علي بن أبي طالب « عليه السلام » . . وسنجد أنفسنا جميعاً مهيئين في بعض الحالات للدخول إلى مفهوم الإمامة بمعناه الأوسع ، والأعمق ، للتعرف عليه ، واستكناه أسراره ، ثم القبول والالتزام به ، بجزم وعزم ، وأناة . وذلك بالاستناد إلى قناعات عقلية ، ووجدانية ، وفطرية راسخة ، لا تزعزعها العواصف ، ولا تنال منها العوادي . . فإذا كان هذا هو مقصود السيد البروجردي « رحمه الله » فهو مقصود شريف ، وأسلوب في الدعوة لطيف ، ورأي سديد وحصيف . . وإن كان مقصوده غير ذلك . . فلا بد من التأمل والنظر فيه ، ثم الحكم عليه بما يناسبه ويقتضيه . . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . لا حجة بعد الرسل السؤال ( 718 ) : بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . نعرف من خلال الروايات أن الأئمة « عليهم السلام » هم حجج